鼎城区山青水秀，人杰地灵，有着丰厚的历史文化底蕴和丰富的自然景观。上世纪９０年代以来，随着旅游事业的发展，区内文化遗存和自然景观的旅游价值逐渐被人们所重视。除柳叶湖和花岩溪风景区外，尚有众多有待开发和利用的旅游资源。

阳山雄峙 　阳山，一名太阳山，系武陵山余脉，距鼎城区治２０公里。位于灌溪、石板滩、蔡家岗、长岭岗、大龙站、白鹤山等乡镇境内，中心山林区为常德市林场。清《同治武陵县志》载：“县北三十里，一名梁山，一名太阳山。亘四十余里。高耸雄峙，盘旋起伏，为郡城巨镇。常有云气，可占晴雨。山顶有庙，祀本山之神。有泉四时不涸。山麓有鹿苑、观音寺，为晋僧妙因道场。又有洞泉寺、灵泉寺”。主峰“玄天第一峰”海拔５６０．５６米，俗名“金顶”。古时主峰顶上有祖师庙，东麓有观音寺，西麓有龙泉寺，南麓有白鹿寺，并建有鹿苑，相传西晋时，有高僧妙音驻锡如此，驯白鹿乘以出入。明宪宗十三子荣庄王曾在此建“怀园”。西北麓有一股清泉，常流不断，人称“龙泉”。北麓有兴国寺，荣庄王及其王妃刘氏二墓建于此。南峰有梁王庙，始建于晋，后经唐、清两次重建，呈鸳鸯走马楼式，庙顶与当面有戏曲人物雕塑集锦，精巧美观，盎然生趣，可惜毁于兵燹。旧时每逢农历三月三日和九月九日，来太阳山烧香祭祀和登高旅游者众多。刘禹锡游此后曾写下《阳山观赛神诗》。宋代诗人周必大在《游阳山》一诗中赞美道：“秦人溪畔汉人山，万木参天六月寒；写向阳休诗集里，老僧要作画图看。”明朝内阁首辅、邑人杨嗣昌《游梁山记》云：“梁山者，吾郡北镇山也。去郡三十里，望之峨然而高，郁然而深，翩然远去，而不知其所止。佳哉乎兹山！”阳山的诸多古迹虽然不复存在，但山上依然风光秀丽，层恋叠嶂，松竹青翠，清溪蜿蜒，泉水潺潺。在山上幽居，朝迎旭日，夕送丹霞。春可赏花，夏可避暑，秋观红叶，冬履白雪。早晚四季各有一番情趣。１９７４年新建的电视转播塔高耸云端，给太阳山增添了新的景观。转播塔下新建的龙泉亭，状如龙口，涌泉滴露，常年不断。每当炎夏酷暑，行人登山到此，暑热难当，若喝上一口龙泉水，心神顿爽，热气全消。阳山往西南延伸一条支脉名为花山，此山虽不高峻，却十分壮观，每逢杜鹃花开，漫山红遍，灿若云霞。民间流传的《刘海砍樵》的故事就发生在这里。山上还有狐仙岭、狐仙池、磨刀石等古迹。

鹤湖翔羽　位于常德城北郊，南临柳叶湖，西抵花山、太阳山。为古代“武陵八景”之一。明成化常德知府、浙江长兴人吴珍撰有《鹤湖翔羽》诗：“几经湖上览湖光，物意忻忻引兴长。渠柳影中窥属玉，菰蒲深处浴鸳鸯。鸥波落日蘼芜暖，雁渚轻风杜若香。独爱皋禽更清绝，拟携焦尾伴玄裳”。盛赞白鹤山与柳叶湖之美。白鹤山古称长坡山，清《同治武陵县志》载：“长坡山，县北二十里。山不高峻，背枕阳山。前瞰诸湖，特长而秀”。白鹤山风景旖旎，气候宜人。常有成群的白鹤栖息于松林之中，每年春来秋去，白鹤山因此而得名。山上原有白鹤寺，内供诸佛及仙鹤一对，仙鹤系青铜铸成，精雕细刻，栩栩如生。山顶有两棵高大的古枫树，十里之外，仰头可见，成为白鹤山的显著标志。附近的麻王山、东山和磨盘山一带，有大量的战国及西汉古墓群，这些墓葬不仅数量多，而且封土宏大，有的底径达２０余米，是县级重点文物保护区。知名的古墓中有明荣庄王的后代怀穆王及其王妃墓，有陈洪谟之父、明代举人陈良墓（１９９６年迁万金公墓）。在白鹤山西侧，还有一座低平而秀丽的山丘，名叫指甲山，山上有个红岩嘴，三面环水，山南有一石洞，相传为晋代武陵渔人王真观神仙对弈之洞，故名“仙人洞”。清嘉庆元年（１７９６），常德知府陈三辰题赠“仙人洞”三个隶书大字，镌于洞口，至今清晰可辨。洞中石桌、石凳、石棋犹存。洞外烂船洲、玉兔望月等自然景观给“仙人洞”增添了几分神秘和野趣，使人流连忘返。山下柳叶湖碧波荡漾，鱼帆点点。夹岸垂柳婆娑，游人如织。白鹤在湖中翩翩起舞，展翅翱翔。正如清《同治武陵县志》所述：“堤柳渔歌，松风水带，皆极其胜”。

金霞夕照　为明清时“武陵又八景”之一，亦名“金霞返照”。其景观见于金霞山（又名霞山），位于区治南３５公里黄土店镇。金霞山峰峦竞秀，林木葱郁，山上古迹甚多。东北麓有半仙山，悬岩峻峭，泉水叮咚。其南昔有真武庙，相传为明正德年间某方士所建，“远近神之，趋赴无虚日。嘉靖丁亥，知府虑其惑众蠹政，毅然除之，幻妄遂息”（明《嘉靖常德府志•地理志》）。其后邑人在此兴建“金霞古寺”，雕梁画栋，檐牙高啄，供有各种佛像，常年烟火不断。清道光进士、翰林院编修、黄土店回龙桥人杨彝珍常来古寺避暑、读书，曾撰门联一幅：晴光晓渡乌里，山影遥飞孤鹜边。上下联暗含“金霞”二字，构成一副巧妙的“嵌名联”。古寺毁于兵燹。２００３年，乡人模仿其旧制捐建一寺，山环水绕，古色古香，自此香火重续，游客不断。半仙山北麓壁如刀削，中藏风、雨二洞，深邃莫测，可占晴雨。山下有青龙、白龙二井，传为龙王所居。井水四时不涸，甘甜可掬。金霞山盛产黄金，明代即有淘金场采矿，历清朝、民国迄无间辍。此山晴岚迭翠，每逢落日晚照，方圆十里金碧辉煌，霞光夺目，蔚为壮观。明代苏州文人岳岱慕名而来，专程游览金霞山，即兴赋诗一首：鸟归山日落，石壁开返照。余霞赤城标，复映临海峤。披襟坐春台，幽怀发孤啸。“金霞返照”之名即由此而来。

沧浪仙山　位于区治南４５公里沧山乡。清《同治武陵县志》载：“山自平地矗起，亘二十余里。重崖复?t?孪嗍簟薄Ｉ铰从惺?谇土ⅲ?砥骄墩桑?缀簟懊献友摇薄Ｖ鞣搴０危常埃福?疵住Ｉ缴显?幸环鹚拢??弧安咨焦潘隆保?汕啊⒅小⒑笕?钭槌桑?等??局仆叻浚?擦?煳寮淞较岱俊５钅诠┯蟹鹱妗⒂窕实确鹣瘛；褂惺??⑹?辍⒅佣?透髦重叶睿?鲜殚毫?胧?省Ｌ萍蚁?耸稀⑶迥┖擦痔朴诣逶??潘伦?幻帕?骸板?у?愣?矗?冒肓肭宸纾?宦匪腿说蔷?ィ豢煞鹂上芍?兀?么思浼讶ぃ?倌耆缑涡?嬖啊！倍?甭从邢煞迳剑?匮碌?郑?莆礴午浚?铰褪币?毕郑???谙伤?印Ｇ逑谭崮昙浠仆恋昝?啃ち?庥卫来松胶笮戳艘皇住断煞迳缴枵适慊场罚骸扒吧交?窈笊窖蹋?蛔∨罾尘耙嘞伞Ｑ「３≈屑嫜∈耍??耸?溆志?臁！辈咨接牖ㄑ蚁?扒?隙私尤来Γ?嶝ㄒ蛔?欧宀⒅诺钠嫔剑?鹑缇帕?诜桑??痪帕?剑?０危担保叮?疵祝?嘌影儆嗬铮?蠖Τ恰⑻以础?不??兀ㄇ?┲??濉Ｍ魉?闯銎湎拢???俺?⑼麂举狻敝?巴麂尽北阄?怂?＜糖???螅?奘??四?驮诖肆粝铝穗谥巳丝诘氖??Ｃ饔览殖５轮??β钠皆凇恫桌饲锼?分行吹溃骸安桌硕?セ峤???柩隳侠此??唷Ｂ???「∮裼睿?锻ㄩ堵方右?印９沤癫痪×榫?蓿?遄悄烟尤孀痈琛Ｐ?感凶俸未γ伲?鞣缧比照蘸?ā！薄锻?挝淞晗刂尽分刑岬降摹懊献友摇保?挡咨蕉?吹囊环绞?冢?捅谏嫌幸桓鍪?撸?省叭恕弊肿簇Ａⅲ?啻?献釉??创私惭В?蛎?懊献友摇薄Ｊ?谏峡滔铝宋奘?慰偷男彰??杖辉谀浚?晌?淮缶肮邸

莱公甘泉　原名甘泉寺，因宋朝名相、莱国公寇准在此饮泉题词而得名。位于今双桥坪镇官堰坪村十字铺（俗称田家井角里）。古为“武陵八景”之一。宋时此地处常（德）、澧（州）官道左侧，来往行人无不在此饮泉歇息。寇准忠贞爱国，主张对辽用兵，被奸臣王钦若等人排挤罢相，晚年又遭奸相丁谓等人构陷，先后贬为湖南道州和广东雷州司马与司户参军，于祥兴元年（１２７９）七月经常德去广东，路过甘泉寺歇息。寺中僧人拿出诗板请他题诗。由于旅途劳顿，无心写诗，只在诗板上题了３０个字以作纪念：“庚申年秋七月，平仲南行，至甘泉寺，院僧以诗示余。征途不暇吟咏，代记年月”。此后不久，奸相丁谓因罪被贬至广东崖州，也路过甘泉寺，除题诗外并在西楹上题词：“谓之酌泉，礼佛而去”。一代忠奸二相同在甘泉寺题词，使这一泓清泉成了官场倾轧的历史见证。此后争相游历甘泉寺并为之题咏者不可胜计，其中最著名的有：范讽、崔峄、张木式、应履平、陈洪谟、贺奇和周邵莲等。南宋著名理学家、书法家张木式游览甘泉寺后特书“莱公泉”三个大字，并悬匾于寺门之上，此即以“莱公”名泉之始。如今寺废井存，甘泉依旧，人们仍可凭吊游览。

龙门古洞　地处今雷公庙镇龙门水库附近，因洞内有石龙而得名。明《嘉靖常德府志》载：“府西北六十里有石，空旷如屋。中有石柱，八棱如玉”。前有石观音龛，后有石龙床，形如雕刻。其中深邃约二里许，前后有门，下有龙潭并小渠。洞有前后两部分，前大后小，前深后浅，前空旷而路径短，后狭窄而路径长。后洞兴修龙门水库时已堵塞。从前洞而下约三丈着地，再沿下坡走六七丈，然后至洞底。前洞有三条沙汊，与后洞沙沟之水合流。第三条沙汊是通往后洞的必经之地。出大洞往左，是仙人洞。再往前行便是后门。在洞内要经过三大转折，二十余险境。洞内的岩石，古人按其形状取了各自不同的名字，诸如石鼓、铜铃、重门、夹剪等。洞内的孔或叫鳝眼，或叫铜门，或叫沙沟。进入洞内，有时要侧身溜入，如泥鳅般行走；有时要手足匍匐，如龟鳖一样爬行。临近龙窟，有二潭，一名舍身潭，一名流沙潭。流沙潭即龙口滴水处。再沿潭边入洞，三面石壁如削，顶似旋螺。壁上有石龙一条，长约丈余，龙头、龙须下垂，身上为黄色，且湿润光滑，像鲇鱼一样，仿佛有鳞。两石洞长约三里。洞内有“将军柱”、“点将台”、“半边街”等奇特景观。

天子义岗　又名添嗣岗，位于许家桥乡双堰村一带。是宋时鼎澧农民起义的发祥地。清《嘉庆常德府志》、《同治武陵县志》载：“（宋高宗）建炎四年（公元１１３０）二月，鼎州民钟相．．．．．．自称楚王”、“改元天载，陷澧州，杀守臣王宗权”。钟相系南宋初年洞庭湖地区农民起义首领，武陵人。他利用巫教组织农民，以武陵县唐封乡水连村（今斗姆湖葛麻山一带）为根据地，提出“等贵贱，均贫富”的主张，声势浩大，所向披靡，占鼎州、澧州、潭州、岳州等七州十九县，队伍发展到数十万人，声威远播，朝廷惊恐。钟相被推为楚王，后为孔彦舟所败，其部由杨幺领导继续斗争。为纪念钟相起义登基，人们将添嗣岗称为天子岗。该山岗南北走向，呈扇子形。前宽后窄，长约６００米。岗面开阔，东北面与斗姆湖平川相连，西南面与葛麻山沟壑相属，可进可退，能攻能守，堪称兵家要塞。清末建有添嗣仙寺，寺前宝塔屹立，四周古木参天，碧流环绕。远看天子岗似卧龙盘踞，威风凛凛，常有游客慕名而至。