（一）

　　　　前不久，有机会到大连、青岛等海滨城市参观学习，行程虽紧，却也感受到了滨海城市的干净、整洁和美丽，市中心的繁华自不待言，尤令人难忘的是临海的别墅，在一簇簇芬芳翠绿丛中若隐若现，红瓦，绿树，碧海，蓝天，构成一副令人悠然神往的风景画。

　　　　“这么漂亮的房子，价格应该不会便宜吧？”我问随行的导游，导游告诉我们，大连，青岛两地的房价近几年迅速攀升，地段稍好的一般都是每平方二至三万元左右，海景房有的高达每平方米八万，青岛一般地段的别墅已达每栋八、九千万元，海滨别墅就更不用说了，自然是价格不菲。

　　　　感叹之余，不知怎么就想到了诗人海子，想起了他的那首《面朝大海，春暖花开》！

　　　　从明天起，做一个幸福的人

　　　　喂马，劈柴，周游世界

　　　　从明天起，关心粮食和蔬菜

　　　　我有一座房子，面朝大海，春暖花开

　　　　从明天起，和每一个亲人通信

　　　　告诉他们我的幸福

　　　　幸福的闪电告诉我的

　　　　我将告诉每一个人

　　　　给每一条河每一座山 取一个温暖的名字　　　

　　　　陌生人，我也为你祝福

　　　　愿你有一个灿烂的前程

　　　　愿你有情人终成眷属

　　　　愿你在尘世获得幸福

　　　　我只愿面朝大海，春暖花开

　　　　诗的意境很美，诗人对幸福的期望值很高，平时住海滨别墅（最不济也得是海景房），闲暇时养马(这可是贵族运动），无聊时满世界转一转，回来后还可写点游记之类的赚点稿费。如果经济条件允许，诗人确实极可能像他的所说“做一个幸福的人”。但对照青岛、大连的高房价，再把诗人想象的幸福生活的几笔开销粗略估算一下，我们这些普通老百姓也就只剩下望房兴叹的份了。

那诗人海子能实现这样的幸福理想吗？

　　　　我不知道海子除了做职业诗人外，还干过其他什么营生，比如到某公司兼职当顾问，替该公司阐发一些微言大义的学术观点，或者混入政界，结交权贵名流，进行权力资本运作或者倒腾点假冒伪劣产品，只要不弄出太大动静，即使不能暴富，至少也能混成中产。这样也许诗人的梦想就不再会像“闪电”一样稍纵即逝，不可捉摸，更无需等到那不可知的“明天”了。

可惜的是，我们的海子诗人除了写几首没什么经济价值的诗，好像没干过这些赚钱的行当，也许他根本就不会也屑于那套玩意。　　

　　　　因此，他的幸福也就只能永远停留在他的诗里，停留在他梦里，停留在明天里。也许正因为对现实从希望到失望到绝望，可他既不能像我等芸芸众生能自我安慰与自我麻醉，也不会精神胜利法，在尘世中被幸福，于是诗人就只能选择死亡，将自己淘汰出这个生动而又残酷的世界!

　　　　我想，如果海子有幸能活在一千二百年前的唐朝，生活在那个诗的国度，也许事情会是另一种结局。也许他就能像诗人白居易一样，凭借几句白话文一样的诗在长安这个古时最繁华的都市混吃混喝，活得是既滋润又风光，纵使“房价方贵”，“居亦易矣”。

　　　　可惜的是，上帝没有与诗人同在！

　　　　（二）

　　　　沉重的山影

　　　　代表模糊的历史

　　　　仍在默默地记录

　　　　历史总是在不断重复。公元一九九三年，也就是海子自杀后的第四年， 另一个诗人顾城，在地球南端某个荒凉的小岛，做出了与海子同样的选择。

　　　　这个一生都在用黑色眼睛寻找光明的诗人，将自己和家人放逐出现代文明，避世绝尘，穴居野耕，执着于诗意地栖居。也许他部分地实现了海子的生活愿景，既然他住在环海的激流岛上，那就应该有一所面朝大海的房子吧？

　　　　然而这样的生活方式，他的妻子无法理解。现实生活中的经济窘迫和困顿又加剧了他们之间的矛盾，毕竟优裕的文明条件，富足的物质生活是多数人抗拒不了的，何况他们还有抚养孩子的重任。

　　　　于是悲剧重演不可避免！

　　　　活着还是死亡，对于诗人来说，也许已经不是问题。

　　　　也许，正因为这金钱崇拜的时代，权力至上的时代，丛林法则盛行的时代，才给了诗人远去的理由。

　　　　这是时代的幸运，还是时代的不幸？